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依从秘密本尊之性情,陆峰身形不断的拔高,开始践踏这个外道,他的脚下都开始生出来了大量的愤怒火,陆峰观想自己为“不动明王尊”,这就是不断的靠近本尊,不断的学习本尊,不断的模仿本尊,最后成为本尊的道路。
亦是他密咒加持修行的路线,那胖大的黑女人被他的脚几乎压成了一个“丸子”,无一点人形在地上,陆峰并无从知晓这位“朗多奇”应有什么样子的特殊供奉手段,他止能以通常之“巫教”手段来对待这位神灵,且以“意”供。
许多人都以为“意”供止苦想,止画饼,可陆峰越是修持,却越是知道,这“意”供的殊胜之处,“意”供是一门大功德,亦不是所有僧都可做到的殊胜举动,“意”供亦是需要阶次第往上的,它的门槛就在于它的隐形门槛。
诸多无言之语,都为其阶次第往上的阻难。
“意”供的第一个麻烦就在于观想。
就算是大僧侣,也无能观想出自己未曾见过之物,那“火供”之中的绫罗绸缎,珍珠宝石,若是未曾见过,便无能“观想”出来。“观想”之物,并非是“我想这是一串珍珠”“我想要手中出现一抔水”,就会有一串珍珠,一抔水出现如此简单。
“意”供须得想象一物之外观,之特性,之气味,之温度,之所有一切,都和真正存在之物一模一样,还要观想它们在火焰之中,化作浓烟,还要想象出它们被“火供”的样子,气味,温度,无真正见过“火供”者,无可办法想象出此等情形。
人有眼耳鼻舌身意,无此感觉者,亦无能“观想”出真正如同此五感之“真实”。
至于说供养出来自己的忿怒心,自己的敬爱心,自己的礼拜之心等等,将其全部都供奉于神灵,就单单是这一幕,便是许多人之不可能完成之事。
如何找到自己的愤怒心,找到自己的敬爱心,就是又一道门槛,无有上师,便不会告诉你应如何入门,如何阶次第往上,如何修持才应正确、合理,无伤自身,这也是陆峰阶次第往上之原因,他此刻的修持,无甚可以动摇他的“不动心”之处。
若是到了修持之间,心动神摇,无法勒住心猿意马的时候,就应是他要修持下一个阶次第的“心”的时候了,止他的“本尊上师”,现在业已消失不见,他见过秘传都传于陆峰脑子之中,却无甚密续传承之可能,但陆峰亦是不凡,观想出如此庞大的供物,就已不是一般的第六阶次第僧侣可以做到之事情了,陆峰是一个意外,有古卷的加持,
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